محمد بن عبد الرحمن الإيجي

245

جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي )

أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ وَالسَّابِقُونَ ) : إلى الهجرة ، أو إلى إجابة الرسول أو إلى الخيرات ، ( السَّابقُونَ ) ، خبر للمبتدأ نحو شعري شعري ، ( أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ) : قربت درجاتهم في الجنة ، وقيل : حال من ضمير المقربون ، أو خبر بعد خبر ، ( ثُلَّةٌ ) أي : هم جماعة كثيرة ، أو خبر آخر لأولئك ، ( مِنَ الْأَوَّلِينَ ) : الأمم الماضية ، من آدم إلى محمد - عليهما الصلاة والسلام - ( وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ ) من هذه الأمة ، فإن السابقين منهم أقل من مجموع السابقين من سائر الأمم أو هم كثير من متقدمي هذه الأمة ، وقليل من متأخريها ، وكثير من السلف على ذلك ، وعليه بعض الأحاديث ، ( عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ) : منسوجة بالذهب مشبكة بالجواهر خبر آخر للضمير المحذوف ، ( مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ ) : وجوه بعضهم إلى بعض ليس أحد وراء أحد حالان من ضمير على سرر ، ( يَطُوفُ عَلَيْهِمْ ) : للخدمة ، ( وِلْدَانٌ ) : غلمان ، ( مُخَلدُونَ ) : لا يشيبون ولا يتغيرون ، ( بِأَكوَابٍ ) : إناء لا عروة ولا خرطوم